آقای عیاری می‌گوید: به وزیر ارشاد وقت گفتم می‌خواهم «کاناپه» را بدون حجاب بسازم و او گفت: «آخیش! چقدر خوب. مُردیم از بس دخترهایی که از شکل افتادن را باید در فیلم‌هایی با حجاب ببینیم!»

طیف سیاسی که مدعی وفاق و همگرایی در جامعه است به بهانه‌های مختلف، موجبات شکاف و دوقطبی‌سازی جامعه را فراهم و ضمن دامن زدن به وجوه افتراق بر این دست از مسائل تاکید می‌کند.

این جدال آشکار، بار دیگر عمق سوءمدیریت گسترده در ساختار آموزش عالی جمهوری اسلامی را نشان داد؛ جایی که دانشجویان حتی از ابتدایی‌ترین نیازها مانند آب آشامیدنی محروم مانده‌اند و مسئولان تنها به اتهام علیه یکدیگر بسنده می‌کنند.

پاسخ وزیر بود: وزیر فرهنگ با اشاره به فرایند زمان‌بر در تولید آثار سینمایی و ضرورت توالی قانونی، تأکید کرد که در انتخاب اعضای شوراهای نظارتی مانند شورای پروانه ساخت، نمایش و نظارت بر کتاب، تلاش شده افراد متعهد به قانون و اهداف فرهنگی منصوب شوند.

حملات به صداوسیما بخشی از یک پروژه کلان‌تر است که پس از شکست نظامی دشمنان در جنگ ۱۲ روزه کلید خورده. این پروژه که دنبال تغییر پارادایم سیاسی و تسلیم ایران در برابر فشارهای خارجی است، صداوسیما را به‌عنوان مانعی کلیدی هدف قرار داده است.

پس از آنکه مشخص شد "معاونت قرآن و عترت" از چارت وزارت ارشاد حذف و تبدیل به یک مرکز تشریفاتی شده است، حسین انتظامی، در کانال خود نوشت اقدامات این مرکز قرآنیزه کردن تولیدات بود که مورد پسند جامعه و موج غالب نیست!

آیا این شجاعت را دارید که یک نسخه از «پیر پسر» را به عنوان گزارش عملکرد دو دوره وزارت خود به بیت رهبری ارسال کرده و بگویید: «این دستاورد سینمایی ماست»؟

قسمت اول این برنامه در یوتیوب تنها ۵هزار بازدید کننده داشته است.

سیمایی صراف: اگر شرایط اجازه دهد، امتحانات برگزار خواهد شد؛ اما اگر امکان برگزاری وجود نداشته باشد، دانشگاه‌ها مختارند آزمون‌ها را به‌صورت حضوری یا مجازی برگزار کنند.

آنچه نماوا پس اعلام حکم توقیف در بیانیه خود به عنوان علت توقیف سریال مطرح کرده با آنچه در واقعیت اتفاق افتاده متفاوت بوده است.

بدیهی است که این جشنواره جایزه را به خاطر هنر اندکش به جعفر پناهی نداده است و برای مقاصد سیاسی بوده است. با این حال دولت غرب‌گرای پزشکیان علاقه خود به غربی‌ها را پنهان نکرده است.

این مفاهیم در بسیاری از ادیان و باورهای مختلف جهان، نشانه‌ای از امید به دگرگونی و بازسازی جهانی بهتر و عادلانه‌تر است که در آن اصول اخلاقی و انسانی بر شر و فساد غلبه خواهند کرد.

زمانی که افرادی که تمرکزشان بر مد و زیبایی است، درباره مفاهیمی مانند ارزش‌های دینی صحبت می‌کنند، نوعی تناقض فرهنگی شکل می‌گیرد. این تناقض از آنجا نشأت می‌گیرد که فعالیت آنها بیشتر معطوف به نمایش مد و جلب توجه در فضای مجازی است.

تلاوت قرآن، این حفظ قرآن که من وقتی میبینم آنجا جوانها نشسته‌اند و قرآن را به‌اصطلاح با ترتیل میخوانند، حافظ از حفظ میخواند، از شدّت خشنودی و خوشحالی واقعاً منقلب می‌شوم.

تلاوت قرآن، این حفظ قرآن که من وقتی میبینم آنجا جوانها نشسته‌اند و قرآن را به‌اصطلاح با ترتیل میخوانند، حافظ از حفظ میخواند، از شدّت خشنودی و خوشحالی واقعاً منقلب می‌شوم.

تلاوت قرآن، این حفظ قرآن که من وقتی میبینم آنجا جوانها نشسته‌اند و قرآن را به‌اصطلاح با ترتیل میخوانند، حافظ از حفظ میخواند، از شدّت خشنودی و خوشحالی واقعاً منقلب می‌شوم.

ویدئویی در فضای مجازی از کویر مرنجاب منتشر شده که نشان می‌دهد گروهی از گردشگران زباله‌های خود (از جمله شیشه‌های مشروب) را در دل کویر دفن کرده‌اند و چهره‌ی نازیبایی از بی‌مسئولیتی و بی‌اخلاقی محیط‌زیستی را به نمایش گذاشته‌اند.

کارن همایونفر به دلیل ساخت آلبوم «سیدالامه» برای مراسم تدفین شهید سیدحسن نصرالله به عنوان چهره سال هنر انقلاب معرفی شد.

آیا وزارت ارشاد می‌تواند با یک امضا مجوز بازگشت شهدایی که خون‌هایشان به‌ناحق ریخته شدند و جان‌هایی که فدای جمهوری اسلامی شدند را هم صادر کند؟

این هویت‌زدایی در فیلم‌ها باعث می‌شود که ما شخصیت نداشته باشیم. فیلمی که شخصیت نداشته باشد، قصه‌اش و آدمی که در آن فیلم هست، تشخص نداشته باشد، فیلم جذابی نخواهد شد. فیلم‌ها خیلی عام است.

تولیداتی که در جشنواره امسال از آنها رونمایی شد در واقع محصول این دوره سه‌ساله بود. از ساخت و تولید بگیرید تا حمایت و امثال آن همگی محصول یک فرایند بیش از یک سال بود که در دولت [سیزدهم] اتفاق افتاد.

«موسی کلیم‌الله» تنها یک فیلم نیست؛ بلکه نمایش اقتدار، شجاعت و قدرت روایت‌گری فیلم‌سازی است که حضورش اعتبار و شأن دیگری به جشنواره می‌بخشد.