هم اکنون عضو شبکه تلگرام رجانیوز شوید
رئيس دانشكده خبر، مردمي بودن واقعي را لازمه تحقق عملياتي خدمترساني دانست و گفت: نشستن در پايتخت فايدهاي ندارد و ژشت مديريتي به درد نميخورد؛ بايد مثل احمدينژاد آستين را بالا زد و با حضور در بين مردم در شهرها و روستاهاي محروم، مشكلات را "درك" و "حل" كرد.
به گزارش فارس، روحالله احمدزادهكرماني رئيس دانشكده خبر كه پيش از ظهر امروز در جلسهاي با عنوان «عيار خدمت» در جمع دانشآموزان دبيرستان دخترانه نمونه دولتي فرهنگ منطقه 10تهران در مركز آموزشهاي اجتماعي شهرداري منطقه9، سخن ميگفت، با اشاره به پيروزي انقلاب اسلامي در سال 57، اظهار داشت: در شرايطي كه تاريخ جهان به سمت دينزدايي و معنويتزدايي حركت ميكرد، انقلاب اسلامي در ايران پيروز شد لذا بسياري از استراتژيستها و سياستمداران دنيا تلاش كردند تا بفهمند انقلاب اسلامي ايران با هويتي مذهبي بر اساس چه معادلهاي اتفاق افتادهاست.
وي با اشاره به پيشرفتهاي گسترده علمي در قرن 20، اظهار داشت: متاسفانه در همين قرن بسياري از پديدههاي ضدّانساني و بيشترين جنگهاي دنيا اتفاق افتادهاست لذا مسير حركت علم و توسعه بشري با شرايط كنوني مسيري نيست كه به سعادت و كمال منتهي شود.
احمدزاده كرماني با بيان اينكه بحث خدمترساني را بايد در دو بخش مفهومي و عملي بررسي كرد، افزود: واژه "خدمت" بايد در پازلي ديده شود كه بعد از انقلاب اسلامي در حوزه مفاهيم علمي و عملي شكل گرفتهاست.
اين استاد دانشگاه با بيان اينكه بسياري از واژههاي دهه اول انقلاب اسلامي در شرايط كنوني در بايكوت و سانسور خبري به سر ميبرند، تصريح كرد: اگر اين مفاهيم بررسي شده و در كنار پازل خدمترساني قرار گيرند، مفهوم آن تكميل خواهد شد.
وي با بيان اينكه در سالهايي، عنوان "مديريت" جايگزين واژه "مسئوليت" شدهاست، اظهار داشت: شخصي كه در نظام اسلامي وظيفهاي را به عهده ميگيرد پيش از آنكه "مدير" باشد، "مسئول" است و بايد در قبال خدا و مردم پاسخگو باشد.
احمدزاده كرماني با اشاره به جايگزيني عنوان "ارباب رجوع" به جاي "ولي نعمت" و "شهروند" به جاي "تودههاي مردم"، اضافه كرد: متأسفانه واژه "شهروند" كه يك مفهوم كاملاً خنثي است در شرايط كنوني به جاي "تودههاي محروم" به كار ميرود.
رئيس دانشكده خبر واژه "جهاد" را از واژگان بسيار مقدس كه انقلاب اسلامي بر اساس آن بنيان نهاده شد و كشور را در هشت سال دفاع مقدس حفظ كرد، دانست و گفت: اين واژه نيز در پروسهاي خزنده و آرام به واژه "تلاش" تغيير نام داد.
وي در ادامه با بيان اينكه روحيه تلاش، همبستگي اجتماعي، همدردي و همدلي در دهه اول انقلاب بسيار بيشتر از شرايط كنوني بود، عنوان كرد: واژه "بسيج تودهها" كه در ابتداي انقلاب بكار ميرفت، جاي خود را به NGO ها، احزاب و تشكلهاي مدني داد.
احمدزاده كرماني با تاكيد بر اينكه در نظام اسلامي بايد براي خدا كار كرد و نه براي تحريك ذائقه افراد، احزاب و گروهها، اضافه كرد: واژه "اخلاص" كه در ابتداي انقلاب كاربرد زيادي داشت كم كم جاي خودش را به "رضايت عموم" داد.
اين تحليلگر، عدالت اجتماعي را اساس و بنيان نظام اسلامي برشمرد و گفت: متاسفانه اين واژه نيز در يك پروسه پيچيده به مفهوم توسعه و عقلانيت با خاستگاه غربي تغيير نام پيدا كرد و واژهاي مانند "انقلابيگري" جاي خود را به "رفرم و اصلاحطلبي" داد.
وي با اشاره به جايگزيني "سادهزيستي و نفي تشريفات" با "رفاه و مصرفزدگي"، افزود: همه اين موارد ناشي از تحولات فرهنگي است و تحولاتي آرام كه در حوزه فرهنگ رخ داده، ممكن است از ما شهرونداني ايجاد كردهباشد كه نسبت به مشكلات و دردهاي محرومين سراسر كشور بيتفاوت باشيم چرا كه ما در پايتخت بوده و به پول نفت و رانتها دسترسي داريم اما محرومين ايلام، بوشهر، هرمزگان، سيستان و... به اينها دسترسي ندارند.
احمدزاده كرماني با بيان اينكه پايين آمدن ادراك اجتماعي افراد نسبت به مفاهيم اصيل اوليه انقلاب، ناشي از به هم ريختگي مفاهيم و تغيير آنها در پازل است، افزود: حدود 16 سال پازل فرهنگي ما به هم ريخته و بسياري از مفاهيم مغلوبه شده، لذا نسل جديد ما با مفاهيمي جديد روبرو است و مقصر آن كساني هستند كه با توسعه و ترويج عقايد التقاطي و انحرافي مفاهيم را عوض كردند و البته دولت نهم در تير 84 يكبار ديگر ادبيات ناب گفتمان انقلاب را بازخواني كرد.
وي در ادامه نفي تحجر و تجدد، نفي شرق و غرب، وحدت كلمه، ظلمستيزي، استكبارستيزي و ... را از مفاهيم اصلي در گفتمان انقلاب دانست و افزود: اگر قرار است واژه "خدمترساني" به درستي فهم شود،حداقل بايد در حوزه تئوريك اين مفاهيم در پازل انقلاب به درستي درك شود چرا كه با مفاهيم مدرن نميتوان از مباني اسلامي دفاع كرد.
وي در ادامه با تاكيد بر اينكه خدمترساني در اجرا و عمليات لوازمي دارد كه اگر محقق نشود ثمره عيني و تجلي عملي نخواهد داشت، تصريح كرد: در وهله اول كساني كه ميخواهند خدمترساني كنند بايد حقمدار و عدالتگرا باشند.
احمدزاده كرماني به حكومت چند ساله امام علي (ع)، اشاره و اضافه كرد: زماني كه ايشان به دنبال اجراي عدالت درحكومت اسلامي بودند ناكثين، قاسطين و مارقين در مقابل ايشان قرار گرفتند و اكنون نيز كه رئيسجمهور ما ميخواهد در مقابل مافياي قدرت و باندهاي پنهاني و خزنده كه در بافت سياسي كشور لانه كردهاند بايستد، آنها نعره ميزنند و در مقابل جراحيهاي دولت فرياد برميآورند؛ البته اين نعرهها در قبال جراحيها طبيعي است اما بايد در مقابل اينها ايستاد و آنها را سر جاي خود نشاند.
اين استاد دانشگاه با تاكيد بر اينكه بايد خدمتگزاري به مردم بيمنت و خالصانه باشد، تصريح كرد: كسي كه در ادارات دولتي فعاليت كرده و از بيتالمال حقوق ميگيرد وظيفه خدمترساني دارد و حق منت گذاشتن بر مردم را ندارد.
احمدزاده كرماني در ادامه با بيان اينكه ذوب در مردم بودن لازمه تحقق عملياتي خدمترساني است، افزود: نشستن در پايتخت فايدهاي ندارد و ژشت مديريتي به درد نميخورد؛ بايد مثل دكتر احمدينژاد آستين را بالا زد و با حضور در بين مردم در شهرها و روستاهاي محروم، ابتدا به درستي مشكلات را درك و سپس آنها را حل كرد.
وي همچنين تاكيد كرد: مبناي خدمتگزاري در نظام اسلامي، حفظ كرامت انساني است
