هم اکنون عضو شبکه تلگرام رجانیوز شوید
پنجشنبه، 26 شهريور 1405
ساعت 14:05
به روز شده در :

 

 

 

رجانیوز را در شبکه‌های اجتماعی دنبال کنید

 

سه شنبه 30 دى 1404 ساعت 13:00
سه شنبه 30 دى 1404 12:58 ساعت
2026-1-20 13:00:46
شناسه خبر : 388124
محمد مهدی فاطمی صدر-رجانیوزتجزیه‌طلب‌های محیط عیان را سال‌ها است که می‌شناسیم؛ هم‌این گروهک‌هایی که پی خارج کردن یک‌چند استان یا شهر یا روستا یا حتا ارتفاع از سیطره‌ی حکومت اسلامی بوده‌اند؛ گروهک‌هایی جدایی‌طلب زیر عنوان‌هایی چون قوم‌گرایی یا خودمختاری یا زبان مادری. 
 
پاسخ تجزیه‌طلب مسلح در همه جای عالم مشت آهنین است؛ صیانت از تمامیت سرزمینی آن قدر تردیدناپذیر است که کسی در سرکوب نرم تا سخت تجزیه‌طلب‌ها در محیط عیان ایران و جهان تردید ندارد. 
 
رباط کردن از مرزهای ایران اسلامی آن قدر مهم بوده است که ما برای پس گرفتن یک تپه‌ی مرزی از تقدیم بسی شهید ابائی نداشته‌ییم تا برسیم به پاک‌سازی استان‌های مرزی غربی از گروهک‌ها در جنگ تحمیلی که کاروانی از شهیدان را به اقصای ایران روان کرد. 
 
فرای ماهیت آشنای تجزیه‌طلبی در محیط عیان ایران، اما تجزیه‌طلبی در محیط رایان ایران ماهیتی نوپدید است که هم‌قدمت با شکل‌گیری این محیط بوده است؛ هر چند رگه‌هایی از آن در توده‌های ملت تا بدنه‌ی دولت دیده می‌شود. 
 
دوتایی محیط حقیقی و محیط مجازی از آن جهت خطا است که محیط رایان، که آن را فضای مجازی خوانده‌ییم، هم‌آن قدر حقیقی است که محیط ملموس عیان. مجاز متعلق به ادبیات است و هم‌این است که می و مطرب و رقص در مجاز ادبیات کسی را جهنمی نمی‌کند اما می و مطرب و رقص در حقیقت محیط رایان جهنمی‌ساز است. 
 
محیط عیان هم‌آن محیط ملموسی است که می‌شناسیم و محیط رایان با واسط‌های زبان‌ایستا ساخته می‌شود؛ هم‌این است که از شبکه‌های زنده‌ی سیما تا شبکه‌های اجتماعی وب تا شبکه‌های توزیع سوخت را می‌توان شبکه‌های محیط رایان خطاب کرد. آن چه دولت الکترونیک یا رسانه‌ی دیجیتال یا امنیت سایبر یا نشست مجازی یا مدرسه‌ی هوش‌مند خوانده می‌شوند، محصول تلقی ما در دوره‌های تاریخی مختلف از محیط رایان بوده است که اکنون همه‌ی آن‌ها را می‌توان دولت رایان و رسانه‌ی رایان و امنیت رایان و نشست رایان و مدرسه‌ی رایان خطاب کرد. 
 
محیط رایان مرزی از محیط ملموس عیان ندارد و با آن آمیخته است؛ این یعنی نسبت محیط رایان و‌ محیط عیان تشأن است تا این که تقسیم باشد. با این توصیف مرزبانی در محیط رایان ایران مرزی از مرزبانی در محیط عیان ایران ندارد، و این دو هم‌بسته و پی‌وسته‌اند. 
 
انکار مرزداری و حکم‌رانی در محیط رایان ایران، زیر اسم رمز رفع فیلترینگ، اما این سال‌ها آن قدر بی قبح شده است که تا شعارهای انتخابات هم پیش رفته است؛ روندی که با ریش‌خند ملی کردن محیط رایان ایران هم شناخته می‌شود. 
 
تجزیه‌طلب‌های محیط عیان نیاز به جاپا و سرپلی دارند تا بتوانند از خاست‌گاه آن بر حاکمیت مرکزی بشورند و حتا لشکر بکشند و این در محیط واگرای برخی مرزهای آلوده میسر است. تجزیه‌طلب‌های محیط رایان هم تلاش‌شان آن بوده است تا از شبکه‌های اجتماعی محیط رایان منطقه‌هایی خودمختار بسازند و از این جاپا به جنگ جمهوری اسلامی بیایند. 
 
واقعیت سازمان‌دهی نیروهای ضدانقلاب و ضداسلام در سرپل شبکه‌هایی اجتکاعی از سنخ اینستا، از جنبش فواحش در سال ۱۴۰۱ تا خیزش زن‌دیق‌ها در سال ۱۴۰۴، به ما می‌گوید که واسپاری حکم‌رانی محیط رایان ایران به کفار صهیونی و یانکی چه مخاطراتی را برای نظام ایمانی ما خواهد داشت و تا تاخت سخت به محراب مساجد ما در محیط عیان پیش خواهد رفت. 
 
ملی کردن محیط رایان ایران و مرزبانی نرم تا سخت از آن تازه شروع راه رباط در آن است؛ گام بعد امی کردن این محیط برای سازمان‌دهی سویه‌ی رایان بسیج جهانی مؤمنین ضد مستکبرین عالم است، و این از منصه‌های مقاومت شروع می‌شود و تا بازار مسلمین می‌رسد تا برسیم به رمزارزهای اهل قبله...


-