هم اکنون عضو شبکه تلگرام رجانیوز شوید
شنبه 16 آبان 1394 17:45 ساعت
شناسه خبر : 226900
یکی از مشایخ روایت می کرد که: در سوره یس اسمی هست که بر طرف می شود به برکت آن کوری مادر زاد و پیسی. او را گفتند که آیا اگر کسی تمام سوره را بخواند نفعی از این مقوله که می گویی به او خواهد رسید؟
گروه معارف - رجانیوز: اعداد ارواح و حروف اشباح هستند، و تعداد هر ذکر مانند دندانههای یک کلید است، اگر آن دندانهها کم یا زیاد شوند در باز نمی شود، و زیادی بر تعداد ذکر اسراف و کم کردن از تعداد ذکر اخلال است.
به گزارش رجانیوز، معمولاً همه ما روزانه اذکاری را به تعداد معین به زبان جاری می کنیم مانند تسبیحات حضرت فاطمه زهرا سلامالله علیها. اما سئوالی که در اینجا پیش میآید این است که اگر این اذکار را کمتر یا بیشتر از حد معین بگوییم، چه میشود؟ در این باب حکایتی نقل شده است:
"عالمی به مسجد وارد شد. دید یک نفر می گوید (لا سبحان الله لا سبحان الله)! عالم از او پرسید: این چگونه ذکری است؟ گفت: من می خواستم سی و سه مرتبه بگویم سبحان الله، اما اشتباها چهل مرتبه گفتم. اکنون آن هفت مرتبه زیادی را برمی گردانم!"
حال سوال اینجاست، زیاد و یا کم گفتن ذکری با عدد معین اشکال دارد یا خیر؟ و آیا به اثر آن ذکر لطمه می زند؟
حروف اذکار مانند یک شبحاند اما حقیقت و روح ذکر تعداد آن است که (الحروف اشباح و الاعداد ارواح). برای روشن شدن موضوع نکتهای بسیار مهم از کتاب هزار و یک نکته حضرت علامه حسنزاده میخوانیم:
"باید بدانی که الاعداد ارواح و الحروف اشباح و العدد کاشنان المفتاح، اذا نقصت او زادت لا یفتح الباب و الزیاده علی العدد المطلوب اسراف و النقص منه اخلال"
معنی: اعداد ارواح و حروف اشباح هستند، و تعداد هر ذکر مانند دندانههای یک کلید است، اگر آن دندانهها کم یا زیاد شوند در باز نمی شود، و زیادی بر تعداد ذکر اسراف و کم کردن از تعداد ذکر اخلال است.
یکی از مشایخ روایت می کرد که: در سوره یس اسمی هست که بر طرف می شود به برکت آن کوری مادر زاد و پیسی. او را گفتند که آیا اگر کسی تمام سوره را بخواند نفعی از این مقوله که می گویی به او خواهد رسید؟ جواب داد: هر گاه حکیم یک دوا را برای مرضی مقرر کرده باشد و آن دوا در دکان عطاری باشد و مریض برود تمام ادویه ی دکان او را بخورد، آیا نفعی به او خواهد رسید؟" (1)
با توجه به نکاتی که در بالا آمد مشخص می شود که اذکار بدون اعداد مقرر شده، کالبدی بی روح هستند و تصدیق می کند آن که بی روح است نمی تواند زنده کند و اثری بگذارد.
پس نتیجه میگیریم باید اذکار به همان تعدادی که دستور آن داده شده است، گفته شوند، بدون یک عدد زیادی یا کم، مثلا تسبیحات حضرت فاطمه زهرا باید به همان تعداد وارد شده در روایت (34 الله اکبر، 33 الحمدلله، 33 سبحان الله) گفته شود. نکته مهم این است که مبادا دقت در رعایت کردن تعداد اذکار سبب وسواس یا مانع حضور قلب شود.
------------------------------
پی نوشت:
1. هزار و یک نکته، نکته 170
برگرفته از ghasedoon.blog.ir
نکته مفیدی بود. از این بابت تشکر داریم.
اما یک مسئله مهمی در اینجا مغفول مانده است و آن این که این نکته ای که گفتید، یعنی رعایت عدد در ذکر، مربوط به اذکار عددی است، یعنی اذکاری که با عدد مشخصی تعلیم داده شده اند، نه هر ذکری. خیلی از اذکار سفارش شده اند بدون عدد. یعنی هر قدر بیشتر بگویی بهتر است، مثل صلوات، استغفار.
اذکار عددی معمولا و اغلب برای اهداف خاص هستند و لذا باید عدد آنها هم رعایت شود. اما اذکار بدون عدد و عمومی، عدد نمیخواهند.
اپلیکیشن پیاده تا اربعین ، محصول مشترک تارنمای مدین و موسسه اوج
http://madyan.ir/?p=۱۰۶۰۱
لطفا در رجا منتشر کنید