دوشنبه 19 شهريور 1397 15:55 ساعت
شناسه خبر : 292206

معرفی کتاب های خواندنی هر دوشنبه و پنج شنبه در رجانیوز ؛
کتاب بیست و یکم؛ «همرزمان حسین علیه السلام»/ شش سال قبل از پیروزی انقلاب، رهبر انقلاب چه نگاهی به واقعه عاشورا را ترویج می دادند؟ + لینک خرید کتاب
کتاب «همرزمان حسین(علیه السلام)» مجموعه سخنرانیهای حضرت آیتالله خامنهای در سال ۱۳۵۱ در هیئت انصارالحسین(علیهالسّلام) تهران است که به تحلیل رسالت و مبارزات سیاسی ائمّه(علیهمالسّلام) میپردازد. این کتاب مشتمل بر ۱۰ سخنرانی رهبر انقلاب در ماه محرّم سال ۵۱ است. ایشان بین سالهای ۴۶ تا ۵۵ به طور متناوب در مناسبتهای مذهبی به تهران مسافرت میکردند و در جلسات مختلف به ایراد سخن میپرداختهاند.
گروه معارف - رجانیوز: کتاب «همرزمان حسین(علیه السلام)» مجموعه سخنرانیهای حضرت آیتالله خامنهای در سال ۱۳۵۱ در هیئت انصارالحسین(علیهالسّلام) تهران است که به تحلیل رسالت و مبارزات سیاسی ائمّه(علیهمالسّلام) میپردازد. این کتاب مشتمل بر ۱۰ سخنرانی رهبر انقلاب در ماه محرّم سال ۵۱ است. ایشان بین سالهای ۴۶ تا ۵۵ به طور متناوب در مناسبتهای مذهبی به تهران مسافرت میکردند و در جلسات مختلف به ایراد سخن میپرداختهاند.
تلاش اندیشمندان برای تحلیل زندگی امامان
عالمان و اندیشمندان مسلمان و غیر مسلمان، تحقیقات گستردهای را به منظور تحلیل دوران ۲۵۰ سالهی امامت ائمّهی معصوم (علیهمالسّلام) به انجام رسانیدهاند. برخی بکلّی راهی غلط را پیمودهاند و این بزرگواران را به مرتبهی عالمان و عابدان زمان خود تقلیل دادهاند و هرگونه تأثیر اجتماعی و سیاسی را از ایشان سلب کردهاند.
در مقابل این گروه، اکثر اندیشمندان شیعه بر این باورند که امامان معصوم (علیهمالسّلام) خلیفهی حقیقی و جانشین پیامبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآله) در همهی شئون و مقامات ایشان -به جز نبوّت و دریافت وحی- هستند. شئونی همچون: تشکیل حکومت اسلامی، قضاوت، تبیین قرآن، تعلیم احکام، دفاع از عقاید اسلامی و ...
ابداع تعبیر «انسان ۲۵۰ ساله»
ابداع تعبیر «انسان ۲۵۰ ساله»
حضرت آیت الله خامنهای نیز از باورمندان این عقیده هستند. ایشان از سالهای بسیار دور، مطالعات و تحقیقات گستردهای را در این زمینه، در کتب تاریخی و روایی انجام دادهاند. ایشان با ابداع واژهی انسان ۲۵۰ ساله در ابتدای دههی پنجاه شمسی و تبیین آن، گونهای جدید از روش تحلیل سیرهی سیاسی- اجتماعی معصومان (علیهمالسّلام) را به مخاطبان خود آموختند. ایشان این نگاه به سیرهی ائمّه (علیهمالسّلام) را با تحقیقات گسترده در متون حدیثی و کتب تاریخی و با استدلالهای بسیار محکم به دست آوردهاند و به هیچوجه از روی تأثیرپذیری و انفعال از شرایط محیطی و گفتمانی آن دوران به آن نرسیدهاند. تفاوت ایشان با دیگر پژوهشگران در این موضوع، در آن بود که ایشان با نگاه دوباره به متون و دقّت در محتواهای آن، به احیای میراث مبارزاتی امامان معصوم پرداختهاند. سؤال اساسی که میتوانست به این استنباط کمک کند این بود که «اگر ائمّهی اطهار (علیهمالسّلام) اهل مجاهدت و مبارزهی سیاسی حاد با حاکمان جور و علما و شعرای درباری نبودهاند، چه دلیلی داشت که با ایشان چنان برخوردهای خشنی شود و در آخر نیز با شهادت از دنیا رخت بربندند؟»

مجاهدت همیشگی ائمه
طرح انسان ۲۵۰ ساله دوران جانشینان بحقّ پیامبر اکرم (صلّیاللهعلیهوآله) را به انسانی تشبیه میکند که در تمام دوران خود، لحظهای از انجام وظایف و تکالیف خود از پا نشسته است و همواره با مجاهدت به پیش رفته است. بر این اساس در هر برهه و زمانی به اقتضای شرایط و امکانات و موانع، تصمیمی را اتّخاذ کرده و هیچگاه لباس رزم با دشمنان اسلام را که با زور بر مسند جانشینی رسول اکرم (صلّیاللهعلیهوآله) تکیه زده بودند، از تن بیرون نکرده است. امیرالمؤمنین (علیهالسّلام) به وجهی، امام حسن (علیهالسّلام) به گونهای دیگر و امام حسین (علیهالسّلام) با شهادت خود این تکلیف را به انجام رسانیدهاند. طرح انسان ۲۵۰ ساله با استناد به ادلّهی متقن روایی و تاریخی، باور برخی از نظریهپردازان را به چالش میکشد که میپندارند بعد از واقعهی عاشورا، عنصر مبارزه از میان فرزندان رسول خدا (صلّیاللهعلیهوآله) رخت بربسته است. در این طرح، از امام سجّاد تا امام حسن عسکری (علیهمالسّلام) همه همرزمان امام حسین (علیهالسّلام) دانسته میشوند و به وضوح معلوم میشود که امامان معصوم (علیهمالسّلام) با چه مرارتها و سختیها و با چه مجاهدتی بار امامت را به دوش کشیدهاند در مواقع مناسب چه ضرباتی را بر دشمن وارد کردهاند و در لحظات خطر، چگونه به حملات دشمن، پاسخ مناسب را دادهاند. گاهی صلح کرده است، گاهی جنگ مسلّحانه کرده است، گاهی به میدان شهادت رفته است و گاهی به صورت پنهانی و تشکیلاتی به فعّالیّت خود ادامه داده است.
سه دلیل تبیین زندگی مبارزاتی امامان
آنچه در همهی این دورانها مشترک بوده است این است که این انسان ۲۵۰ ساله هیچگاه از جهاد و مبارزهی حادّ با دستگاه حاکم دست بر نداشته است. بر این اساس تمام فعّالیّتهای ارشادی، تعلیمی، مبارزاتی و تشکیلاتی ائمّه (علیهم السّلام) در راستای مبارزه و جهادی بود که پیشبرد اهداف ایشان را تأمین میکرد. ایشان به عنوان یک عالم روشنفکر به معنای صحیح کلمه بشدّت به دنبال نشر این تفکّر در بین مخاطبان طلبه و غیر طلبهی خود بودند چه در مشهد و چه در تهران و چه دیگر شهرهایی که برای تبلیغ دینی به آنجا میرفتند. این پیگیری میتوانست به سه دلیل باشد:
اوّلا: ایشان به عنوان یک عالم دینی فرهیخته و یک روحانی مبرّز و یک خطیب سخنور و توانا خود را مکلّف به نشر تفکّر ناب اسلامی میدانستند.
ثانیاً: با شیوع تفکّر اشتراکی و کمونیستی و حمله به دین و ترویج تهمت افیون بودن دین برای تودهها، بسیاری از جوانان با بدبین شدن به امامان خود، آن بزرگواران را فاقد الگوی مبارزاتی میپنداشتند و به همین دلیل بود که جذب گروههای مبارز چپ و یا التقاطی میشدند و معرّفی سبک و سیرهی مبارزاتی اهل بیت (علیهمالسّلام) میتوانست نقش بسزایی در جلوگیری از انحراف نسل جوان آن دوران داشته باشد.
ثالثاً: با تبعید حضرت امام خمینی (ره) در سال ۱۳۴۳ و افزایش اختناق و فشار دستگاه طاغوت، دو روش مبارزاتی از سوی روحانیّت مبارز و شاگردان حضرت امام، در دستور کار قرار گرفت: یکی مبارزهی پنهانی تشکیلاتی برای سرنگونی رژیم منحوس پهلوی و دیگری مبارزات تبیینی آشکار در قالب بیان معارف ناب اسلامی همچون ضرورت اجتناب از اطاعت طاغوت، اهمّیّت تشکیل حکومت اسلامی و مطالبی از این دست. آیت الله خامنهای نیز از هر فرصتی در مسجد و حوزه و منبر برای انتقال این معارف استفاده میکرد.
زمان و چگونگی سخنرانی آیت الله خامنهای
این کتاب مشتمل بر ۱۰ سخنرانی معظّمٌله در ماه محرّم سال ۵۱ است. ایشان بین سالهای ۴۶ تا ۵۵ به طور متناوب در مناسبتهای مذهبی به تهران مسافرت میکردند و در جلسات مختلف به ایراد سخن میپرداختهاند. در محرّم سال ۵۱ به تهران عزیمت میکنند و در هیئت انصار الحسین (علیهالسّلام) و برخی از جلسات دیگر به سخنرانی میپردازند. هیئت انصار الحسین (علیهالسّلام) از هیئتهای پرشور و انقلابی تهران بود و بسیاری از مبارزان انقلابی در جلسات این هیئت شرکت میکردند و سخنرانان این جلسه نیز از میان روحانیان انقلابی انتخاب میشدند. معظمٌله از ابتدای تأسیس این هیئت بارها در آن سخنرانی کرده بودند. نفس سخنرانی در این جلسه، یک اقدام انقلابی از سوی ایشان تلقّی میشد.
ایشان از سوّم محرّم تا ۱۲ محرّم از ساعت ۷:۳۰ تا ۹ صبح در این هیئت بیانات خود را در موضوع سیرهی امامان معصوم (علیهمالسّلام) در قالب طرح انسان ۲۵۰ ساله مطرح میکنند. تمرکز اصلی این بیانات بر تحلیل زندگی امام سجّاد (علیهالسّلام) تا امام کاظم (علیهالسّلام) است. چهار امام عزیزی که در اذهان متشرّعان آن زمان بیشتر به عنوان افرادی ساکت و منزوی معروف بودهاند.
مباحث مطرح در بخشهای کتاب
جلسهی اوّل این بیانات به مباحث کلّی مربوط به بحث امامت و گونههای مختلف تحقیق در این بحث و هم فهرست مباحثی که در روزهای بعد مطرح خواهند کرد اختصاص یافته است. در جلسهی دوّم دربارهی اهمّیّت شناخت امامان و توطئههای دشمنان برای تحریف چهرهی مبارزاتی و مجاهدانهی این بزرگواران بحث شده است. جلسهی سوّم مربوط به مقامات و وظایف امامان است و درجلسهی چهارم طرح انسان دویستوپنجاهساله تشریح میشود و معانی مختلف جهاد و منظور از مجاهد بودن ائمّه (علیهمالسّلام) روشن میگردد.
جلسهی پنجم این بیانات به تقسیم دوران امامت به چهار دوره و توضیح مختصر هر کدام از دورهها سپری شده است. معظّمٌله در جلسهی ششم با اشاره به کار نشدن بر روی دورهی چهارم امامت که از زمان امام سجّاد (علیهالسّلام) تا امام عسکری (علیهالسّلام) است، بحث از این دوره را آغاز کردهاند. در این جلسه به شرح تحلیلی تلاشهای مجدّانهی امام سجّاد و امام باقر (علیهماالسّلام) پرداختهاند.
جلسهی هفتم که مصادف با روز نهم محرّم است، شامل توضیح سیرهی سیاسی و اجتماعی امام صادق (علیهالسّلام) و بررسی روایات تاریخی مربوط به ایشان است. در این جلسه بحث مختصری از حیات سیاسی امام کاظم (علیهالسّلام) و همچنین موضعگیریهای ائمّه (علیهمالسّلام) نسبت به قیامهای امامزادگان انقلابی و نیز تعریف صحیح تقیّه شده است.
روز عاشورا، جلسه به روز هشتم خود رسیده است. آیتالله خامنهای در این جلسه به برخوردهای تند ائمّهی دورهی چهارم با خلفا و علمای درباری و همچنین بحث بهرهگیری ایشان از شعرای مجاهد پرداختهاند. روز نهم جلسهاختصاص به بحث امامزادگان انقلابی دارد. البتّه این جلسه بیشتر به شرح موضعگیری امام صادق (علیهالسّلام) دربارهی قیام زید اختصاص یافته است. شایان ذکر است که نام چندین نفر از امامزادگان در چندین جلسه از جلسات این سخنرانیها آمده و شرح کوتاهی دربارهی آنها داده شده است. روز دوازدهم محرّم که با روز دهم این سلسلهجلسات مصادف شده است به توضیح مختصری دربارهی تقیّه اختصاص یافته است و نکات نو و ارزندهای در این موضوع به مخاطبان عرضه شده است.
این بیانات -همانطور که خود ایشان هم در برخی از جلسات اشاره کردهاند- بیش از آنکه یک سخنرانی باشد، یک بحث تحلیلی و علمی است. ایشان به ذکر کلّی نظرات خود اکتفا نکردهاند و برای هر موضوعی که مطرح میکنند، شواهد متعدّد تاریخی و روایی را پیش روی مخاطب میگذارند.
مراحل تدوین کتاب
مراحل کار بر این سخنرانیها به این صورت بود که ابتدا صوت بیانات به دقّت پیادهسازی و بازشنوایی مکرّر شد. با توجّه به اینکه نوع متن، به صورت گفتاری بود، ویراست مختصری بر روی آن اعمال گردید تا مخاطب ارتباط بهتری با متن پیدا کند.
این کتاب پایان راه نیست بلکه آغازی است برای آشنایی صحیح با سیرهی پربهجت و درسآموز اهلبیت (علیهمالسّلام) و بر دانشمندان تاریخ اسلام است تا با بهرهگیری از نکات و سرخطهای ارائهشدهی در این کتاب، دَین خود را نسبت به این بزرگواران و جامعهی اسلامی ادا نمایند.
علاقهمندان برای اطلاع از نحوهی تهیهی کتاب فوق میتوانند با شماره تلفنهای ۶۶۴۹۳۵۴۸-۰۲۱ و ۶۶۴۸۳۶۹۵-۰۲۱ تماس حاصل نمایند یا به پایگاه اطلاعرسانیwww.book-khamenei.ir مراجعه کنند.
--------------------------------------------------------------------------------
مطالب مرتبط:
کتاب دوم؛ رعد در آسمان بی ابر/ روایتی خواندنی از تاریخ شفاهی مبارزه اطلاعاتی با سازمان مجاهدین خلق
کتاب پنجم؛ «بازخوانی دیدگاه های فقهی و سیاسی آیت الله صانعی»/ نگاهی گذرا بر اندیشه ها و سیر تطورات فقهی و سیاسی آیت الله صانعی از دیروز تا امروز
کتاب ششم؛ «ابو وصال»/ «ابو وصال» اسم رمز پیوند جوان دهه 90 با دهه 60 / روایتی جذاب و خواندنی از زندگی طلبه شهید مدافع حرم محمدرضا دهقان امیری
کتاب هفتم؛ «رقص برزیل با شیطان»/ روایتی جذاب از پشت پرده جام جهانی همراه با لنز سیاسی-ورزشی
کتاب هشتم؛ «ریزش خواص در حکومت امیرمومنان(ع)»/ ۶۶ تن از چهره های خوش سابقه و متنفذ حکومت علوی؛ از معرفی تا بیان لغزشگاه ها و عوامل ریزش
کتاب نهم؛ «آقا وحید»/ روایتی جذاب و خواندنی از زندگی و مبارزات شهید دیالمه از زبان دوستان، همسنگران و شاگردان/ چگونه دیالمه در صف اول مبارزه با جریان نفاق و التقاط قرار داشت؟
کتاب دهم؛ «پنجره چوبی»/ عشق، یک مفهوم سانتی مانتال نیست؛ روایتی از یک عاشقانه انقلابی را در این کتاب بخوانید!
کتاب یازدهم؛ «پیشوای صادق»/ روایت تحلیلی رهبر معظم انقلاب از سیره امام صادق(ع) با تاکید بر وجوه پنهانِ حقایقِ تاریخی
کتاب دوازدهم؛ «پاریس پاریس» / از عشقی که میان خون عمق گرفت تا سودای پاریس شدن مشهد + روایت تصویری کتاب با اجرای الهام چرخنده
کتاب سیزدهم؛ «پرچم سفید ملت ایران»/ نقد و بررسی تحلیلی «FATF» به قلم حجت الاسلام دکتر سید محمود نبویان
کتاب چهاردهم؛ «هزار توی سعودی»/ روایتی از جامعه و حکومت عربستان که پیشنهاد پژوهشگران شد!
کتاب پانزدهم؛ «تمدن رضوی»/ از نقد نظریه «خلافت» تا افق تمدنیِ مکتب سیاسی امام رضا(ع)
کتاب شانزدهم؛ «کابوس در بیداری»: روایتی جذاب و خواندنی از حج خونین سال 66/ چگونه حج خونین سال 66، آتش جنگ را شعله ور تر کرد؟
کتاب هفدهم؛ «رساله نور وحدت»/ نگاهی بر توحید، از دیدگاه سه تن از عرفای نامدار شیعی
کتاب هجدهم؛ «ذوق لطیف ایرانی»/ لطیفه های خوشمزه در آثار استادعلی ابوالحسنی منذر
کتاب نوزدهم؛ «ابدی»/ روایتی از سفر جوانِ اتوکشیده به عتبات و اسارتش توسط داعش/ چگونه محمد علیِ داستان ما پاسخ سوالات قبل از سفرش را گرفت؟ + لینک خرید کتاب
کتاب بیستم؛ «سخنان حسین بن علی (ع) از مدینه تا کربلا»/ تأمل در وجوه گوناگون نهضت حسینی از درگاه سخنان امام + لینک خرید کتاب

لینک کوتاه »
http://rajanews.com/node/292206
لینک کوتاه کپی شد